男人的陰莖,金色清道夫

男性陰莖長度多長才正常？陰莖長短對性生活有影響嗎？想變長又變粗該怎麼做？｜泌尿腎臟｜醫療｜元氣

高雄榮總泌尿科主治醫師簡邦平曾指出，有調查發現正常男性的陰莖的長度其實差不多，但只要增肥5公斤，陰莖外露的長度就會縮短0.78公分，這是由於肥胖者陰莖被包埋在下腹脂肪層相對較多，導致陰莖相對較短。讓陰莖變大或變粗有可能嗎？ ‧不動手術方式：修剪陰毛、減肥 ‧動手術方式：裝人工陰莖、切掉陰莖根部懸韌帶、打玻尿酸、自體脂肪填充...

觀音座蓮

主要特徵老葉枯萎後遺留下來的托葉集聚在塊狀的根莖上，看起來就像是觀音菩薩盤坐的蓮花座。葉枕可以控制葉片水分的進出，當陽光強烈或是水分缺乏時，葉枕細胞萎縮，使得葉片、羽片下垂，可以減少水分的蒸發，藉此度過短暫的缺水環境。孢子囊群由 8~10 枚孢子囊集生而成，位在小羽片側脈接近葉緣處的兩側，長約 0.1~0.2 公分。本屬在全世界約有兩百種。近似物種觀音座蓮與鬼桫欏的特徵比較：觀音座蓮：末端葉片類似三片互生，且沒有延伸的頂羽片。若有孢子囊僅在葉脈上，常10枚為一群組近葉片末端。成株時從葉背看柄與羽軸之間有彎曲與膨起來的關節（葉枕）。鬼桫欏：最末端頂羽片為延伸出去，有時會彎曲，若有葉背有孢子囊群為圓形。成株時柄與羽軸間會稍微彎曲，但沒有膨起來的關節。用途

五倫八德

五倫是指父子、兄弟、夫婦、君臣、朋友，包括父子有親、長幼有序、夫婦有別、君臣有義、朋友有信；八德是指孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。五倫八德，人倫之道也，這是人應當具備的基本道德，為人應該遵守為人之道，人道完成而可達天道矣。人道不修與禽獸何異。中文名五倫八德屬性做人標準分類五倫、八德相關名詞天理人慾目錄 1 做人的標準 2 五倫説明父子有親長幼有序夫婦有別君臣有義朋友有信 3 八德做人的標準認識超越時空的大自然運行法則，此之謂道；教導人類如何順從大自然的法則，不違越的做人，此之謂德。周朝，享國八百年，就是實施仁政，以五倫"，"八德"來治理天下!

八字原局五行缺火的怎么补救最有效果？

1、通过职业补救五行缺火的人可以选择补火的职业以调节自身运气，比如餐饮业、房地产、烟草行业、易燃烧物、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、歌舞艺术、百货行、雕刻师、评论家、心理学家等等相关的行业。八字五行缺火适合什么工作 2、通过饰品补救五行缺火的人适合的开运物件有紫水晶，寿山玉，鸡血石，红翡翠，红玛瑙，石榴石，红纹石，红竹石及红色其他宝石水晶等，将它们佩戴在身上，不仅能弥补五行缺失，还能旺财旺运。 3、通过方位补救五行缺火的人工作、学习和旅行的地方通常也是有讲究的，其中一些四季为夏天的国家越南、南非、夏威夷、泰国、马来西亚、菲律宾等都是火地，非常适合五行缺火的人生活。 4、通过名字补救

几种常用的神煞

舒紫宇宙人生大自然神秘域外神煞在子平法中占有相当的比重。每一种神煞特征显现的时期都是依据四柱本运的时间而论。即是： 1.神煞在年主幼年，在月主青年，在日主中年，在时主晚年。 2.神煞带三合、六合，效应年也随之延伸。（比如三刑，三个地支连在一起就是四十五年）如：桃花原本是在月支，而日月地支六合，则桃花自月之青年期开始，因为六合的关系合入日柱，就会从青年期延伸至中年期。 3.神煞坐空亡，不论吉凶都按减半来论。神煞坐空亡，原地支又带三合、六合，则恢复原有神煞的特征。 4.神煞坐禄，为强势。坐绝，则接近于没有。不论吉神还是凶神，都当做相同的强或者近于没有来看待。以下介绍几种常用的神煞孤辰孤辰是指孤僻，孤独，不喜在月支上见到。

窗外尖角煞如何化解四种有效方式帮你改善风水

窗户外的尖角煞是一个常见的风水问题，不及时化解会对身心健康和运势产生负面影响。本文介绍了四种可能的化解方式，包括安装遮阳隔热窗帘、挂上风水化解震旦、摆放绿色植物和放置水晶球或冰棒。同时，化解尖角煞的同时，也要注重心理建设，保持乐观心态，提升个人实力和运势。

清除家中的蜘蛛網這不是萬聖節裝飾

但它們從哪裡來？你怎樣才能擺脫它們呢？當我們提到「蜘蛛網」時，我們通常描述的是隨著時間的推移，積累了灰塵和碎片或廢棄的蜘蛛網。這些廢棄的網通常表現為不規則的、纏結的細絲線，它們可以在室內和室外的不同位置找到。蜘蛛網通常與較舊、維護較少的區域有關，常見於角落、縫隙、天花板，以及蜘蛛以前結網的任何其它位置。...

民間吉祥物「鹿」的美好寓意

鹿象徵著吉祥、富裕。在一些吉祥圖案中，一百頭鹿在一起，稱為「百祿」；鹿和蝙蝠在一起，表示「福祿雙全」；鹿和「福、壽」二字在一起，表示「福祿壽」，鹿與鶴在一起，表示「六合同春」等。 3、寓意愛情甲骨文鹿字突出一雙鹿角。《說文》中提到：「鹿，旅行也。鹿之性見食急，則必旅行。」由公鹿、母鹿成雙出遊衍生而有婚姻含義。而麗字本來就是與鹿有關的象形字，象兩張鹿皮之形，古人嫁娶男方要送女方以兩張鹿皮作為聘禮。寓意迎娶美麗的姑娘! 麗字的美麗之義則是後引申出來的。《通鑑外紀》載：「上古男女無別，太昊始設嫁娶，以儷皮為禮。」後人稱夫妻為伉儷。而儷皮就是鹿皮。而美麗也被作為善良、柔美形容女子端莊、內斂而沿用至今。過去有兩個成語。一個是「鹿車共挽」，是舊時用於稱讚夫妻同心，安貧樂道。